Третий месяц исламского календаря — Рабиуль-ауваль, знаменателен тем, что в нем есть одна прекрасная дата. Это – Мавлид ан Наби: день рождение Посланника Аллаха (мир ему). Это событие приходится на двенадцатый день данного месяца.
Какого числа Мавлид ан Наби в 2023 году?
В 2023 году знаменательная дата — Маулид ан Наби, приходится в ночь с 26 сентября на 27-ое. В эту ночь родился любимый раб Всевышнего — Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Поэтому мусульманская умма встречает этот день с волнением, проводит меджлисы, читает салаваты.
Как провести день Мавлид ан Наби?
В день Мавлида мы должны радоваться тому, что Аллах даровал нам своего посланника — пророка Мухаммада (мир ему). Самый минимум, что мы должны прочитать в этот день — это салават: ”Аллахумма салли аля Мухаммадин уа аля али Мухаммад». В хадисах говорится, если человек прочитает салават только один раз, Аллах даст ему вознаграждение в десять раз больше, а сколько же будет вознаграждения, если мы прочитаем салават 100 или более раз?! Поэтому в этот месяц мусульмане читают особенно много салаватов, проводят мавлиды, радуясь, делая добро, раздавая милостыню.
В какие дни можно проводить мавлиды?
Не все могут провести мавлид именно в дату Мавлид ан Наби. Поэтому можно отложить на любой другой день, точнее можно провести в течение всего месяца. Например: месяц мавлидов — Рабиуль Авваль начался 16 сентября (2023 год) и продолжается до 16 октября, в течение этого времени можно проводить мавлиды.
Достоинства проведения мавлидов
Проведение мавлидов – это прекрасный повод и отличный способ призвать людей к Исламу. Кроме того, в этот месяц ученые и наставники рассказывают нам о прекрасном характере Пророка (мир ему и благословение Аллаха), его предпочтениях, его поклонении и других событиях его жизни, что способствует укреплению полученных знаний и имана.
Мухаммад (мир ему) — пророк конца времен. После него нет и не будет другого посланника. Через него Всевышний Аллах ниспослал нам Коран и научил нас истинной религии.
Слово «маулид» переводится как «рождение». День маулида — двенадцатый день месяца Раби-аль-Аувал. В этот день родился Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха. Его появление в этом мире — великий дар от Аллаха. С этого дня распространился Ислам. Явилось множество чудес. К сожалению, сегодня многие молодые люди до конца не знают историю маулида, почему этот день называется праздником, значение слова «маулид». Понимают его только, как праздник, оставшийся от предков.
Можно ли проводить мавлиды в Исламе?
Сегодня традиции празднования мавлида стали возвращаться. Не только в селах, но и в городах проводятся мероприятия по этому поводу. По мнению большинства ученых, мавлид считается хорошей бидгой (бидга-хасана — хорошим нововведением). По этому поводу можно сказать так: «чтение маулида – очень хорошая и полезная исламская традиция. В нем — общение между верующими, урок для их веры, пробуждение в сердцах людей любви к Аллаху и его Посланнику Мухаммаду».
Нам не следует забывать, если мы последуем Сунне нашего любимого Пророка Мухаммада, то мы будем жить по его примеру, и мы достигнем милости и благоволения Господа нашего, и будем счастливы в обоих мирах. Ведь в Коране Аллах призывает следовать за пророком (мир ему):
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Скажи (о Мухаммад): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной; если вы последуете за мной, то Аллах полюбит вас и простит вам ваши грехи» (Сура «Имран», аят 31).
Пророк (мир ему) говорил: «Кто скажет мне один салават, тому Аллах скажет десять»
Салават — это пожелание милости и благословения Аллаха нашему Пророку, то есть молитва за него. Чтение салаватов – повеление Аллаха. Об этом говорится в Священном Коране:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
«Нет сомнения, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка! О те, которые уверовали! Вы тоже благословляйте его и покоритесь [полной] покорностью!” (Сура“Ахзаб”, аят 56).
Пророк (мир ему) так говорит о достоинствах салавата: «Кто скажет мне один салават, Аллах скажет ему десять Салаватов, простит десять его ошибок и возвысит до десяти степеней» (Насаи).
Суть мавлида
Все признанные и известные мусульманские алимы, обладающие глубоким пониманием и знанием нашей религии, на протяжении многих веков без сомнений одобряли и организовывали мавлиды. Это было обусловлено множеством причин, среди которых следующие:
- Проявление уважения и любви к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), а значит, и радость от его рождения, что предписывает нам Всевышний Аллах. Он приказывает нам радоваться милости, а Пророк – это самая величайшая милость, поскольку Аллах сказал, что Он послал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) только как милость для всех миров. Даже неверующие извлекают пользу из этой радости. Когда прислуга Абу Лахаба по имени Суайба сообщила ему о рождении Мухаммада, от радости Абу Лахаб освободил ее от рабства. Дядя Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) – Аббас – видел сон, в котором каждый понедельник в аду Абу Лахаба освобождали от мук за грехи за вышеприведенный поступок. Если даже Абу Лахаба, вероотступнику и грешнику, Всемогущий облегчает муки за радость от рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то какая же будет награда истинно верующим мусульманам в Судный день, которые признают Единство Творца, любят и чтят Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), радуются дню и месяцу, в котором он пришел в этот мир?!
- Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) ценил и возвеличивал день своего рождения, благодарил Всевышнего Аллаха за то, что Он создал его и дал ему жизнь, восхвалял Его за это благо. Он выражал это соблюдая добровольные посты по понедельникам.
- Мавлид – это собрание мусульман, объединившихся для выражения радости по случаю рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и проявления любви к нему. Это собрание людей, которые искренне любят пророка. А в хадисе сказано, что в Судный день человек окажется рядом с тем, кого он любил.
- На мавлиде многократно произносится благословение (салават) Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Всевышний Аллах говорит, что Он сам и Его ангелы благословляют Пророка, и приказывает нам также усердно благословлять и приветствовать его. В Судный день тот, кто призывал благословения на него, получит заступничество пророка (шафагат).
- Пение мавлида, касыд, стихотворных повествований о рождении Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), о его жизни и пророческой миссии, способствует приобретению знаний о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) и напоминает тем, кто уже обладает такими знаниями, о них еще раз, что вызывает переживания, способствующие укреплению любви к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и укреплению веры (имана).
- Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращал внимание на связь времени с прошедшими религиозными событиями и, когда наступало это время, оно служило возможностью напомнить о том событии и возвеличить этот день. Об этом говорится в хадисе о дне Ашура.
- Говоря о достоинстве пятницы, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В ней был создан Адам». Таким образом, время, в которое был создан пророк Адам, почитается, и что же можно сказать о дне, в котором на свет появился лучший Пророк и Посланник Аллаха – Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).
- В Исламе высоко ценятся собрания мусульман для совместного богослужения и изучения религии, раздачи милостыни и даров, потому что хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит: «Радуйте друг друга, дарите друг другу подарки». «Тот, кто раздает садаку, на 70 лет отдаляется от Ада», – говорится в другом изречении Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Поистине, то, что во время проведения мавлида люди оберегают себя от грехов, уже само по себе достаточно для признания его пользы.
Таким образом, проведение мавлида является традицией, которая собирает мусульман вместе для выражения любви и радости по случаю рождения Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Это также способствует укреплению веры и знания о Пророке, а также приносит пользу в Судный день. Поэтому проведение мавлида является важным и ценным событием в исламской культуре.
Мавлиды на аварском, татарском, ингушском
СКАЧАТЬ МАВЛИДЫ НА АВАРСКОМ ЯЗЫКЕ: ЗАГРУЗИТЬ ПДФ ФАЙЛ mavlidi
1. Хьамдан лиман убдиIат, мин сунIихIис сувару’. Ва ла’ юхьийтIу бихIи’, фи’ кунхIихIи’ башару’.
2. Субхьа’нахIу мин ила’, хIин хассана’ караман. Бил мустIафа’ мам бихIи’, фил хьашри нафтахиру’.
3. ФахIуваллези’ къад ата’, на’ рахьматан ва атат. Бихьусни авса’фихIил, а’я’ту вассувару’.
4. Салла’ IалайхIи ила’, хIул Iарши ха’ликъуна’. Ва а’лихIи’ мал лива’, ал хьаккъи къад нашару’.
5. Ма’лахьа бадрув вама’, хIаббат наси’му саба’. Ва ма’ тазавваIа мис, кун нашрухIу IатIиру’.
6. Ва ма’ хьусайнун джама’, луллайли мубтадиа’н. Фи’ назми мавлиди тIа’, хIа’ вахIва мубтакиру’.
7. Ярдху’ мйналла’хIи фаз, лан ай юваффикъахIу’. Фи’ джамIихIи IаллахIу’, бил фавзи янджабиру’.
8. ХIа’за’ ва къад ка’на ну’, рул хIа’ шимиййи бада’. Фи’ ваджхIи а’дама яI, лу’ вахIва мунсафиру’.
9. Ва ка’на ябду биа’л, фай Iамим муттазихьа’н. Мин къабли такви’нихIи фи’ма’ бихIи’ закару’.
10. Ва баIдахIу амарал, амла’ка ха’ликъуна’. Ай ясджуду’ фаатав, хьаккъам бима’ умиру’.
11. Фалам язал нурухIул, вазза’хьу мунтакъилан. Фи’ кулли тIа’хIири ми’, ла’дил лахIу асару’.
12. Хьатта’ бада’ мушрикъам, мив ва’лидайхIи ва къад. Таджаммалат бихьула’, хIушшамсу вал къамару’.
13. Саллу Iалал мустIафал, хIа’ди’ бидаIватихIи’. Ила’ тIарийкъил хIуда’, я’ ман хIуна’ хьазару’.
14. Мавла’йа салли ва сал, лим да’иман абада’. Iала’ хьабийбика хай, рил халкъи куллихIими’й.
15. АкримбихIи’ насабан, тIа’ват Iана’ сирухIу’. Аслав ва фарIав ва къад, са’дат бихIил башару’.
16. МутIаххарум мин сифа’, хьилджа’ хIлиййати ла’. Яшу’бухIу къаттIу ла’, накъсув ва ла’ кадару’.
17. Ма’ фийхIи илла’ хIума’, мун къад сама’ Iизаман. Ав саййидун нахьва фиI, лил хайри мубтадиру’.
18. ХIа’за’ ва къад хьамалат, уммул хьабийби бихIи’. Ва лайса фи’ хьамлихIа’, карбув ва ла’ зарару’
Кхузахь хъалагIатта веза.
19. Хьатта’ иза’ камулат, фи’ хьамлихIи хьазарат. А’сиятум марйамув, вал хьуру’ къад умиру’.
20. Фаджа’ ахIат тIалкъу фи’, Iиззив ва къад вазаIат. Мухьаммадав вахIва бил, анва’ри муддасиру’.
Мархьаба’ мархьаба’ джаддал хьусайн мархьаба’
Мархьаба’ мархьаба’ йа’ расу’лулла’хIи мархьаба’.
Мархьаба’ мархьаба’ джаддал хьусайн мархьаба’.
21. Фастабшарат ванджалат, куллул вуджу’ди бихIи’. Ва айнаIат вазахIат, мин хьуснихIиш шаджару’.
22. Вастахьсанал Iулама’, фийхIил къия’ма лахIу’. Тааддубан фахIва фи’, хIи хьа’зирун закару’.
23. Ва джа’а фил хабарил, марвиййи IанхIу каза’. Сама’IухIу зикру май, салла’ ва яддакиру’.
24. ФаиннахIу савфатул, мавла’ ва хийратахIу’. ВахIван набиййуллези’, за’нат бихIил Iусуру’.
25. Мухьаммадун ахьмадул, мансу’би мадихьухIу’. ИлайхIи фахIва бихIа’, зал фахIри яфтахиру’.
26. Алфа’тихьул ха’тимул, хIа’ди’ бидаIватихIи’. Илал хIуда’ валиди’, нилла’хI янтасиру’.
27. Алхьа’ширул Iа’къибул, ма’хьи’ бибиIсатихIи’. Iанназ зула’ма ва лай, лушширки мундамиру’.
28. За’лат бимавлидихIил, майму’ни тIалиIухIу’. ТIава’лиIу нахьси фал, хусра’ну мунхьасиру’.
29. Баша’ирун Iинда ам, ла’кис сама’и бихIи’. Вал джинни вал инси фад, дунйа’ лахIа’ захIару’.
30. Бушра’ лана’ маIшарал, исла’ми инна лана’. Iиззам бихIи’ ва Iала’, ман Iазза нафтахиру’.
Кхузахь охьахаъа веза.
31. Саллу Iалал мустIафал, хIа’ди’ бидаIватихIи’. Ила’ тIарийкьил хIуда’, я’ ман хIуна’ хьазару’.
32. Мавла’йа салли ва сал, лим да’иман абада’. Iала’ хьабийбика хай, рил халкъи куллихIими’й.
33. Йа’ акрамал халкъи йа’, ниIмал мала’зу лана. Иза’ джахIаннаму бил, куффа’ри тастаIиру’.
34. Зикъна’ бима’ хIа’ лана’, зарIан фахIал къарубат. Iина’ятум минка ин, нал кулла муфтакъиру’.
35. Иллам такун фи’ мухIим, мил хатIби тансуруна’. Фамам бихIи’ йа’ расу’, лалла’хIи нантасиру.
***
Туды бу айда Расүлемез
Мөхәммәд Мостафа
Яудырабыз без бү көн
Тәбрик сәләмен аңа.
Каршылыйбыз бу мөкаддәс
Айны без шатлык белән
Бер авыздан әйтәбез һәм
Мәрхәбә, йә Мәрхәбә.
Мәрхәбә и гали солтан мәрхәбә
Мәрхәбә Аллаһүны тану чыганагы мәрхәбә
Бар кылучы Аллаһүның сөеклесе, мәрхәбә
Чын күңелдән булган шатлык, мәрхәбә.
Һәм әйтәек: » Йә, Расүлүллаһ»
Сәләмнәр булсын сиңа
Бу мөкаддәс көнне котлап
Мәрхәбә, йәә, Мәрхәбә.
Аллаһүммә салли галә сәйидинә
Мөхаммәдин вә галә әли Мөхаммәд
Пәйгамбәребез туган көндә әйтик күп саләвәт
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә йә Расүлүллаһ
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә йә Хабибәллаһ.
Уттан буласыгыз килсә азат
Күңел илә дәрт илә әйтик саләвәт
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә йә Расүлүллаһ
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә йә Хабибәллаһ.
Әмин диеп дога кылыйк барыбызда
Кылган догаларыбыз кабул булсын
Фәрештәләр әмин дигән
Сәгатләргә туры килсен.
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә
Йәә Расүлүллаһ
Саләвәтү вәссәләмү галәйкә
Йәә Хабибәллаһ.
***
Аллох1умасолли 1ала
Мухьаммади ва1ала
али Мухьаммади
вассалим (3р.)
Мовла ясоли васа
лим да иман абада
1ала хьабиби-кахой
рилхалкъи куллих1ими
Хьамдан лиман убди1ат
мин сун их1иссувару
вала юхьи т1убих1и
фикунх1их1и башару
Субхьанах1у минъила-
х1ин хассана карраман
бил Мустафа ман бих1и
филхьашри нафтахиру
Фа х1уваллези къад ата-
на рахьматан ваатат
билхьусни авсафих1ил
аяту вассувару
Соллу 1алейх1и ила-
х1ул 1арши халикъуна
ва алих1и ман лива
ал-хьакъкъикъад нашару
Ма лахьа бадрун вама
х1аббат наси мусаба
ваматазза ва1амиз-
куннашрух1у 1ат1иру
Вама Хьусейнун Жама-
лул-лейли мубтади1ан
фин назми мовлиди т1а-
х1а вах1ва мубтакиру
Яржу миналлах1и фаз-
лан ан юваф-фикъах1у
фи жамъ1их1и 1аллах1у
билфоузи ян жабиру
Х1аза вакъад кана ну-
рул хьашимий ибада
фи важх1и Адама я1-
лул вах1ва мунсафиру
Ва кана ябдуби ал-
фай 1ами муттази1ан
мин къабли таквиних1и
фима бих1и закару
Ва ба1дах1у амарал
амлака халикъуна
ан ясжуду фа атов
хьакъкъам бима умиру
Фа лам язал нурух1у
ваззахьу мунтакъилан
фи кулли т1ах1ири ми-
ладин лах1у асару
Хьатта бада мушрикъан
мин валидайх1и ва къод
тажаммалад би хьула-
х1уш-шасмсу вал къамару
Соллу 1алал Мустафал
х1ади би да1ватих1и
ила т1арикъил х1уда
яман х1уна хьазару
Мовла яссоли васа
лимда иман абада
1ала хьабиби-кахой
рилхалкъи куллих1ими
Акрам бих1и насабан
т1абат 1ана сирух1у
аслан ва фар1ан вакъад
садат бих1ил башару
Мутт1ах1арун мин сифа-
х1ил жах1илияти ла
яшшубух1у къат1т1ула
накъсун ва ла кадару
Ма фих1и илла х1ума-
мун къад сама 1изаман
авсаййидун нах1ва фил-
лил хойри мубтадиру
Х1аза ва къад хьамалат
уммул хьабиби бих1и
ва лайса фи хьамлих1а
карбун ва ла зарару
Хьатта иза камулат
фи хьамлих1и хьазарат
Асийятун Марьямун
вал хьуру къад умиру
Фа жа-ах1а т1алкъу фи
1иззан ва къад ва за1ат
Мухьаммадун ва х1ува бил
анвалимуб дасиру
Мархьаба я мархьаба
Жаддал Хьусайн мархьаба
мархьаба я мархьаба
Даьла Элчи мархьаба (Расулуллах1 мархьаба)
Фастабшарат ванжалат
куллул вужуду бих1и
ва айна1ат ваззахьат
мин хьусних1ш-шажару
Вастахьсанал 1уллума
фих1ил Къийяма лах1у
та-аддубан вах1вафи
х1и хьазирун закару
Ва жа-а фил хабарил
марвиййю 1анх1у каза
сама1ух1у зикру ман
соллу ва яддакиру
Фа иннах1у сафватул
моула ва хиратаху
вах1уван-набиййюллази
занат бих1ли 1усуру
Мухьаммадун Ахьмадун
мансунбу мади1ух1у
илайхи1и фа х1ува би х1а-
зал фахи яфтахиру
Алфатихьул хатимул
х1ади би да1ватих1и
илал х1уда валли ди-
ниллах1и янтасиру
Ал хьаширул 1акъибул
мах1и биби сатих1и
1анназ-зулама ва лай-
лушраки мундамиру
Залат би мовлидих1и
маймуни т1али1ух1у
т1авали1ул нахьсифал
хусрана мунхьасиру
Башаирун 1инда ам-
лакиссамаи бих1и
вал жинни вал инси фад
дунья лах1а зах1ару
Бушра лана мах1шарал
ислами инна лана
1иззан бих1и ва1ала
ман-1азза нафтахиру
Соллу 1алал Мустафал
х1ади би да1ватих1и
ила т1арикъил х1уда
яман х1уна хьазару
Мовла яссоли васа
лимда иман абада
1ала хьабиби-кахой
рилхалкъи куллих1ими
Аллох1умасолли 1ала
Мухьаммади ва1ала
али Мухьаммади
вассалим (3 р.).
Ключевые слова: мәүлит бәйрәме, мәүлид ән нәби, маулет бэйрэме, кичэсе, маулит байрамы 2023, маулит ае, мовлид
